Chile | Karina Oliva, dirigente del Instituto Plebeyo: “El feminismo popular tiene el deber de instalarse como fuerza mayoritaria frente al fascismo”
Entrevista a Karina Oliva, dirigente del Instituto Plebeyo
Karina Oliva es politóloga y dirigente del Instituto Plebeyo de Chile, conversó con NODAL en el 37º Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries, realizado en la provincia de Jujuy, ubicada al norte de Argentina, los días 11, 12 y 13 de octubre.
Desde la Plaza de los Feminismos Populares realizada el día sábado 12 de octubre, Karina Oliva analizó la importancia de los Encuentros Plurinacionales y los desafíos que se presentan a los feminismos populares.
¿Por qué estás participando del Encuentro?
Es mi segundo encuentro, también tuve la oportunidad de participar del Encuentro que se realizó en La Plata. Para mi uno de los hechos más relevantes es poder confluir en la construcción de un sentido anticolonial en la región, sobre todo en esta fecha, 12 de octubre. Además, el hecho de reivindicar lo colectivo, recomponer la relaciones humanas, idear políticas desde la perspectiva feminista.
¿Cuál es la importancia de estos Encuentros?
Un elemento importante es el territorio, estar reunidas en Jujuy donde la derecha ha montado un laboratorio de represión y persecución política, que no solo se vive en Argentina, sino en Chile, en Ecuador, lo viven compañeras de Colombia, es un acto político fuerte, una decisión de dar batalla a los poderes fácticos que buscan disciplinar a quienes luchamos.
Creo que el pueblo jujeño trasciende sus fronteras y a nivel latinoamericano tiene una referencia ineludible, que es la organización barrial Tupac Amaru, con su principal dirigenta Milagro Sala presa injustamente hace más de 8 años. Por considerar que se trata de un caso más de lawfare exigimos su libertad, por el intento de disciplinamiento que significa su persecución.
¿Cuáles son los desafíos de los feminismos populares?
Estamos en un Encuentro donde el movimiento intenta avanzar en proyectos compartidos con perspectiva feminista y popular, desde pensar el ecosistema hasta pensar cómo vivimos cotidianamente, nuestra viviendas, el trabajo, la salud, la educación. Además, esta Plaza de los Feminismos Populares llena, es un mensaje de reivindicación de la vida y del futuro. En definitiva, del derecho a vivir dignamente y la posibilidad de recomponer los lazos con la patria que nos han roto desde el neoliberalismo y que hoy día en Argentina, en la región y otras partes del mundo adquiere un carácter fascista. Es por ello que el feminismo popular tiene el deber de instalarse como fuerza mayoritaria frente a ese enemigo común.
Las disputas hacia el interior de los feminismos y transfeminismos hasta el momento se dan con el feminismo blanco y clasista que tratan de imponer desde el neoliberalismo, desde las ONGs, desde aquellos sectores que están en el poder. Eso continúa actuando mientras los feminismos populares hoy día tienen la capacidad de profundizar y radicalizar sus debates y programas políticos, desde la perspectiva de los derechos de las poblaciones migrantes, desde la concepción de clase, con el objetivo de superar el colonialismo y siempre atravesados por una capacidad solidaria, de colaboración, de reciprocidad que desafía la competencia y el individualismo capitalista que tanto daño han hecho y hacen a nuestros pueblos.
