«No nos encerremos en los conventillos de las ideologías o en los conventillos de las religiones» – Papa Francisco
Francisco a los jóvenes: «no nos encerremos en los conventillos de las ideologías»
Un escritor latinoamericano decía que las personas tenemos dos ojos, uno de carne y otro de vidrio. Con el ojo de carne vemos lo que miramos, con el ojo de vidrio vemos lo que soñamos. Está lindo, ¿eh?». Con estas palabras Papa Francisco comenzó su diálogo con losjóvenes en el Centro Cultural Félix Varela de la ciudad de La Habana.Después de escuchar las palabras de uno de ellos, abandonó el discurso que tenía preparado para responder a lo que había dicho y pedido el joven: «Ustedes están parados y yo estoy sentado, ¡qué vergüenza!. Pero estoy sentado porque tomé nota sobre lo que dijo su compañero, y sobre esto les quiero hablar
Soñar
Una palabra que cayó fuerte: soñar. Un escritor latinoamericano -recordó Papa Bergoglio- decía que las personas tenemos dos ojos, uno de carne y otro de vidrio. Con el ojo de carne vemos lo que miramos, con el ojo de vidrio vemos lo que soñamos. Está lindo, ¿eh? En la objetividad de la vida tiene que entrar la capacidad de soñar, y un joven que no es capaz de soñar está clausurado en sí mismo, está cerrado en sí mismo. Y uno a veces sueña cosas que no van a suceder, pero soñálas, abríte, abríte a cosas grandes. No sé si en Cuba se usa la palabra, pero en Argentina decimos no te arrugues. Soñá que el mundo con vos puede ser distinto, soñá que si vos ponés lo mejor de vos vas a ayudar a que ese mundo sea distinto. No se olviden, sueñen. Por ahí se les va la mano y sueñan demasiado y la vida les corta el camino. No importa. Sueñen y cuenten sus sueños, hablen de las cosas grandes que desean
Conventillos de las ideologías y conventillos de las religiones
Después, reflexionando sobre las palabras del joven cubano, Francisco continuó: «que que sepamos acoger y aceptar al que piensa diferente. Realmente nosotros a veces somos cerrados, nos metemos en nuestro mundito. ‘O este es como yo quiero que sea o no hablo con él’. Y fuiste más allá todavía: que no nos encerremos en los conventillos de las ideologías o en los conventillos de las religiones, que podamos crecer ante los individualismos. Cuando una religión se vuelve conventillo pierde lo mejor que tiene, su realidad de adorar a Dios, de creer en Dios; es un conventillo de palabras, de oraciones, de ‘yo soy bueno vos sos malo’, de prescripciones morales; y, cuando yo tengo mi ideología y vos tenés la tuya, me encierro en ese conventillo de la ideología. Corazones abiertos, mentes abiertas. Si pensás distinto que yo, ¿por qué no vamos a hablar porqué siempre nos tiramos la piedra sobre lo que nos separa; por qué no nos damos la mano en aquello que tenemos en común?».
El Papa exhortó a los jóvenes a «hablar de lo que tenemos en común y después podemos hablar de las cosas que tenemos diferentes. Pero digo hablar, no digo pelearnos, no digo encerrarnos, no digo ‘conventillear’, pero eso solo es posible cuando uno tiene la capacidad de reconocer aquello que tengo en común con el otro de aquello para lo cual somos capaces de trabajar juntos».
La amistad social
Al explicar la colaboración y el trabajo en común, recordó una experiencia bonaerense. Contó de una jóvenes universitarios que estaban construyendo salones parroquiales en un barrio pobre de la capital argentina. Un día el párroco lo invitó y le fue presentando a todos los chicos y chicas que colaboraban allí los sábados y los domingos: «Este es el arquitecto, es judío, este es comunista, este es católico práctico; todos eran distintos pero todos estaban trabajando en común por el bien común. Eso se llama amistad social, buscar el bien común. La enemistad social destruye, y una familia se destruye por la enemistad, un país se destruye por la enemistad, el mundo se destruye por la enemistad. Y la enemistad más grande es la guerra; hoy día vemos que el mundo se está destruyendo por la guerra, porque son incapaces de sentarse y hablar». «¡No matemos más gente!», exclamó, pero tampoco hay que dejar que maten «la capacidad de unir; estamos matando la amistad social. Sean capaces de crear la amistad social».
Esperanza
Los jóvenes son la esperanza de un pueblo. Eso lo oímos de todos lados, pero ¿qué es la esperanza, es ser optimista? No, ser optimista es un estado de ánimo. Mañana te levantas con dolor de hígado y no sos optimista. La esperanza es algo más, es sufrida, la esperanza sabe sufrir, sabe sacrificarse para llevar adelante un proyecto. ¿Vos sos capaz de sacrificarte por un futuro o solo podes vivir el presente?». Según el Papa, la esperanza se da en el trabajo, por ello recordó la dramática situación del desempleo que viven los jóvenes de Europa. «Evidentemente -sentenció- que un pueblo que no se preocupa por dar trabajo a los jóvenes, un pueblo, y cuando digo pueblo no digo gobiernos, todo el pueblo, ese pueblo no tiene futuro. Los jóvenes entran a formar parte de la cultura del descarte, y todos sabemos que hoy en este imperio del Dios dinero se descartan las cosas y se descartan las personas. Se descartan los chicos, porque no se los quiere o se los mata antes de nacer, se descartan los ancianos, estoy hablando del mundo en general, porque ya no producen. En algunos países hay ley de eutanasia, pero en tantos otros hay una eutanasia encubierta. Se descartan los jóvenes, porque no les dan trabajo y ¿qué les queda?
Un país que no inventa, un pueblo que no inventa posibilidades laborales orilla a los jóvenes a «las adicciones», al «suicidio», o a «irse por ahí buscando ejércitos de destrucción para crear guerras». Esta cultura del descarte, continuó, «nos está haciendo mal a todos, nos quita la esperanza, y es lo que vos pediste para los jóvenes. Queremos esperanza, sufrida, trabajadora, fecunda, que nos da trabajo y nos salva de la cultura del descarte, y esta esperanza es convocadora de todos, porque un pueblo que sabe auto-convocarse para mirar el futuro, para construir la amistad social, aunque piense diferente, ese pueblo tiene esperanza
Caminar juntos
El camino de la esperanza no es fácil, recordó Papa Francisco, y, advirtió, «no se puede recorrer solo. Hay un proverbio africano que dice: ‘Si querés ir de prisa, andá solo, pero si querés llegar lejos, andá acompañado’. Y yo a ustedes, jóvenes cubanos, aunque piensen diferente, aunque tengan su punto de vista diferente, quiero que vayan acompañados, juntos, buscando la esperanza el futuro y la nobleza de la patria. Y así empezamos con la palabra soñar y quiero terminar con otra palabra que vos dijiste y que yo la suelo usar bastante: la cultura del encuentro. Por favor no nos desencontremos entre nosotros mismos», para llegar a la «belleza de esa dulce esperanza de la patria a la que tenemos que llegar»
El Papa se despidió de los jóvenes deseándoles lo mejor y pidiéndoles que rezaran por él, «y si alguno de ustedes no es creyente y no puede rezar porque no es creyente -añadió-, que al menos me desee cosas buenas
